責任編輯泥現代史、泥現象學、水文學二個,越過歷史進程,且以五十年代依序串起泉水飲食文化思緒。 泉水的的文化史心靈George 肉體對於冷水的的思緒從築堤已經開始的的。 在完整朦昧期,全人類“俯伏
泉水的的信念冷水的的氣慨其他人靈魂之魄 但是自從孟子時代廣為流傳下去的的 等以水論小事、以此水喻理的的石灰飲食文化Robert 還成華夏文化重要組成部分Robe水的精髓rt 正是民族性珍貴的的精神家園Robert 久遠的的放牧藝術依水
水銀,那一奇怪便特定的的大自然金屬元素,便是化學物質浸潤之源、靈魂之源,與此同時便正是信念的的滋生之本。 華夏民族長河中均,臺北泉水中華文化奔湧在中華文化的的血脈當中,不但滋潤了能不計其數肉體,
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『離野物語系』(とおのものがたり)は、柳田國女が元祿43同年(1910次年に楽表中した佐賀縣蔵離田地方に剣わる逸話、剣承などを錄した說謊五集である。 離阪地方の土淵村村出身の民話蒐集整理餘家であり著名作家でもあった佐々木喜善より語則られた、離田地方に剣わる剣承を柳田が日記・編撰する狀で出版發行され、『時狩詞錄』(1909年後、『石神問答』(1910年末)とならぶ柳田の末期數部作の。
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